Dioses

En la mitología escandinava, los dioses se dividen en dos grupos claramente diferenciados: los Aesir (Aesir) y los Vanir (Vanir). Había un tercer grupo de dioses, los wan, pero se sabe muy poco de ellos.

Razas de dioses

Aesir

Aesir (Asir, Aesir, Æsir, Asas). El singular Aesir es Ass (As) y deriva de una palabra germánica común que significa dios. El femenino para Ass es Asynja.

Era el principal grupo de dioses dentro de la mitología nórdica. Los Aesir estaban compuestos por treinta y dos divinidades. Su jefe era Odín, y otros dioses principales eran Thor, Freyr, Tyr, Heimdall, Vidar y Hodur.

Todos estos dioses descendían de Odín o de sus hijos. Se Trataba de una casta de dioses superiores, habitantes de la sagrada ciudad de Asgard. Eran los dioses de un pueblo ario invasor, guerrero y patriarcal que se superpuso a una población prearia que adoraba a los Vanir. A los Aesir se les encomienda las tareas más nobles como son la guerra, el gobierno, el sacerdocio y la fecundidad. Los Aesir lucharon contra los gigantes. Esta lucha provocó el “ocaso” de los dioses y el fin del mundo conocido hasta entonces. Los dioses pertenecían a una raza finita.

Los Aesir habían tenido un comienzo y, por tanto, debían tener un fin. Habían nacido de una mezcla de elementos divino y mortales y su naturaleza era imperfecta y estaban destinados a morir para obtener la inmortalidad espiritual. Entre los Aesir hay dos Vanir poderosos, como son Njörd y su hijo Frey, otorgadores de riqueza, protectores de la navegación y garantes de los juramentos. Aunque no son Aesir se les puede considerar como tal.

Vanir

Vanir o Vanir. Raza de dioses distinta de los asas, que moraban en Vanaheim. Su fortaleza fue destruida. Combatieron con los asas por el dominio del mundo al principio del tiempo. Los Vanir fueron un pueblo guerrero, pero tras ser sometidos por los Aesir, se dedican a ser dioses pacíficos y promotores de la fertilidad, dispensadores de bienes, de placeres que se relacionan con la tierra, con el agua, con la magia chamánica sejdr, con la paz, con el amor y la riqueza, el comercio, etc.

Los Vanir están más enfocados a las necesidades de los mortales, a los que proporcionan todas estas virtudes. Entre los Vanir destacan Njörd y sus hijos Freyr y Freya. También eran divinidades de los campos y de los prados; de los bosques, de la luz y de la fecundidad de la tierra.

En la familia de los Vanir tenían a una bruja horrible, llamada Gullveig. Esta bruja solía visitar el Asgard y allí comentaba con Odín su irrefrenable ansia de poseer oro y la terrible avaricia que la corroía. Llegó a un extremo que los Aesir la odiaron y desearon su muerte, tanto les repugnaba el deseo de Gullveig de poseer riquezas. Todos los dioses se unieron contra ella y la mataron, incinerando su cuerpo en una pira levantada en Gladsheim. Pero esta poderosa bruja resucitó y cada vez que volvía a levantarse, los dioses volvían a Aesir inarla hasta que, cansados ya y viendo que su destrución era imposible, le cambiaron el nombre por Heith (brillante) cuando renació por tercera vez y la dejaron vivir, convertida en diosa de las brujas.

Cuando esta noticia llego a Vanaheim, todos los Vanir se mostraron furiosos por la poca consideración que se tuvo con su pariente Gullveig y su transformación en diosa de las brujas tras su martirio. De modo que declararon la guerra a los Aesir.

Esta guerra se extendió por un largo periodo de tiempo, nunca un bando estaba más adelantado que otro y parecía que no iba a tener fin, pues los Aesir eran diestros en el manejo de las armas y la lucha, pero los Vanir conocían la magia. Finalmente las familias de dioses decidieron una tregua que pusiera paz entre ambos. Para asegurar el cumplimiento de este tratado se intercambiaron rehenes entre ellos. Los Aesir ofrecieron al hermano de Odín, Vili y al sabio dios Mimir.

Los Vanir a cambio debían dejar a cargo de los Aesir al dios Njörd y sus mellizos Freyr y Freya.

Por último sellaron estas decisiones escupiendo todos en un cubo como signo de amistad; esta saliva se mezcló con hidromiel y de ella surgio Kvasir, el dios de la sabiduría y los consejos, mitad Aesir y mitad Vanir, que conocía la respuesta a todo.

Existen multitud de otros dioses y diosas de menor aparición en las Eddas, o de menor importancia, como pueden ser Eisa y Einmyria, diosas de las brasas y de las cenizas, son las hijas de Loki y Glut.

Aegir

Era el dios de los océanos y de los vientos.

No era ni de la raza de los Aesir ni de la de los Vanir, por eso hay algunos que lo encuadran en la de los gigantes.

Junto a su esposa Ran la sustraedora, se dedicaba a hundir las embarcaciones. Ran tenía una gran red en la que atrapaba a los hombres que caían al mar y los conducía a su palacio en el fondo de las aguas, donde los acogía con magnificencia y les obsequiaba con los mejores manjares.

Al no ser de ninguna de las dos razas divinas, se piensa que existió antes de su aparición, y perdurará al ocaso de éstas. Ran y Aegir tuvieron nueve hijas: las diosas que personificaban a las olas del mar.

Balder

Balder era el dios de la luz y de la verdad. El más sabio de los Aesir.

Su melena rubia simbolizaba los rayos del sol, que daban el espíritu bondadoso del verano a los hombres. Era un dios muy querido, y por ello se pensaba que después del Ragnarök sustituiría a Odín en el trono de los Aesir.

Figura de característica bondad, gentileza, inteligencia e inocencia, Era hijo de Odín y Frigg y esposo de Nanna. Era muy bondadoso, gentil e inteligente. Vivía en Breidablik, un palacio con el techo de oro y las columnas de plata

Balder sufría pesadillas y tenía miedo de morir, pero su madre hizo jurar a todos y a todo que nadie jamás le haría daño, y así Balder se hizo invulnerable, ya no se le podía matar o herir. Para demostrárselo, los dioses estando en una fiesta, comenzaron a lanzarle todos los objetos que encontraban, incluso sus propias armas, sin que nada le hiciese daño. Esto se convirtió en un juego para los dioses.

Un día Balder tuvo un sueño que lo dejó muy preocupado y triste. Se narra así:

Todos los Ases vinieron rápidamente al consejo, También las Asinas (Diosas), todos en cónclave, todas las potencias meditaron porque Balder estaba angustiado con sueños de mal agüero

Loki entonces le preguntó a su madre Frigg, que si de verdad había convencido a todos los seres de la tierra. Frigg le dijo que a todos menos al muérdago.

Frigg olvidó o no quiso preguntar al muérdago porque, siendo demasiado joven, pequeño e insignificante, no lo consideró peligroso para Balder.

Loki le instigó al dios ciego Hodur, el hermano gemelo de Balder para que lo matase. El único dios de Asgard que nunca había jugado al juego de agredir a Balder era Hodur, porque era ciego. Loki le dio una flecha hecha de muérdago, y le dijo a Hodur que jugase al juego. Hodur, como no veía lo que hacía, le tiro la flecha a su hermano, hiriéndole de muerte.

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Frigg preguntó a los dioses que si alguno de ellos quería bajar al mundo de los muertos, para tratar de convencer a Hel de que les devolviese a su hijo. Los dioses enviaron un jinete a Hel para que Balder pudiese regresar del reino de los muertos: Hermod bajó a por él. La diosa Hel dijo que Balder resucitaría si el mundo entero lloraba por su muerte, y que si había un solo ser en el mundo que no quisiese el regreso de Balder entre los muertos, no podía hacerle regresar.

Y todos y todo, incluidos los objetos inanimados siguen intentando con sus lágrimas que resucite el dios muerto sin poder conseguirlo, porque una giganta llamada Thonkk que vivía en una cueva se negaba. Los dioses le rogaron que accediera, pero ella dijo que nunca recibió nada de Balder. Thonkk era Loki disfrazado.

Este Aesir inato originó la lucha entre los dioses por un lado y Loki y las fuerzas maléficas por otro, dando comienzo a Ragnarök.

La influencia cristiana pudo ser la causa de la “resurrección” de Balder, ya que volvió después del Ragnarök.

Los sueños de Balder

A reunirse en consejo acudieron los ases, Las diosas todas junta tuvieron; De esto trataron los grandes dioses, Porqué tuvo Balder maléficos sueños. Levantóse Odín, el viejo gauta, Y encima a Sleipnir le puso la silla; Cabalgó para abajo hasta el Niflhel, Se topó con un can que del Hel le salió.

Chorreante de sangre su pecho tenía Y al padre de ensalmos mucho aulló; Odín prosiguió resonaba el camino Y llegó a la morada, la alta, de Hel. Tiró ante la entrada Odín para el este Donde él enterrada a la bruja sabía: Con lúgubre ensalmo cantó a la adivina, Que tuvo que alzarse y muerta le habló: ¿Qué hombre es éste que yo no conozco, que me hace venir en penoso viaje? Me nevaba la nieve, me caía la lluvia, Me mojaba el rocío: llevo mucho de muerta. Végtam me llamo, soy hijo de Váltam; desde el hel di tú, digo yo desde el mundo: ¿Para quién se sembraron los bancos de anillas?

¿Para quién se cubrieron, hermosos, de oro? Hecho está ya el hidromiel para Balder, la clara bebida que escudo tapa. Terrible temor a los ases agobia. A la fuerza hablé, callaré yo ahora. No calles, oh bruja, que entera respuesta quiero de ti, que me cuentes todo:

¿Quién ha de ser el que a Balder mate y al hijo de Odín le quite la vida? Por obra de Hod nos vendrá el excelso, Él ha de ser el que a Balder mate Y al hijo de Odín le quite la vida.

A la fuerza hablé, callaré yo ahora. No calles, oh bruja, que entera respuesta quiero de ti, que me cuentes todo: ¿Quién esa muerte de Hod vengará y a la pira echará al matador de Balder?

Vali al oeste de Rind nacerá, el que, hijo de Odín peleará con un día: ni lavará sus manos, ni peinará su cabeza hasta echar en la pira al matador de Balder. A la fuerza hablé, callaré yo ahora. No calles, oh bruja, que entera respuesta quiero de ti, que me cuentes todo: ¿Cuáles doncellas habrán de llorarlo altos sus velos lanzando al cielo? ¡No eres tú Végtam, aquel que creí: Odín eres tú, el viejo gauta! ¡No eres tú bruja ni sabia adivina: madre de ogros, de tres, tu eres! ¡Ya márchate Odín, y bien satisfecho! Nadie ya más a verme vendrá Hasta el día en que Loki se libre y suelte Y les llegue a los dioses su ocaso final.

Note

Edda mayor textos mitologicos de las Eddas editada por Bernárdez

Bil

Listado por Snorri Sturluson como una de los dioses. La historia dice que dos niños, Bil y Hjuki que fueron tomados desde la tierra por Luna, para acompañarlo. Su padre era Vidfinn.

Bragi

Era el dios de la poesía y la música, por eso era muy estimado entre los bardos.

Era esposo de Idun e hijo de Odín y de la giganta Gunlod. Se le representa como un anciano con un arpa de oro que toca melódicamente.

En el Valhalla ofrecía a los que llegaban la copa de bienvenida, agraciándoles después con sus canciones y versos durante el banquete vespertino.

En el siglo IX vivió un escaldo, Bragi Broddason, tan popular que a su muerte le deificaron y le casaron con la diosa Idun, siendo el origen real de este dios.

Snorri Sturluson dice:” Hay otro dios llamado Bragi, al que se celebra por su sabiduría y , en especial, por su facundia y destreza retórica. Él conoce más que nadie los secretos de la poesía, la cual, en ocasiones, se titula “Aliento de Bragi”, así como se da nombres de hombres o mujeres de Bragi a quienes sobresalen de lo común en la composición poética.

Su esposa es Idunn, que guarda en su cofrecillo de fresno las manzanas que los dioses mordisquean cuando envejecen y decaen, e inmediatamente rejuvenecen. Esto persistirá hasta el Ragnarök”.

Snorri Sturluson pregunta (Skáldskaparmál X): “¿Cómo prifrasear a Bragi?”, y responde: “Llamándole Marido de Idunn, Primer Poeta, Dios Barbudo (por eso el hombre de barba cerrada se le llama Barbabragi) e Hijo de Odín”.

En la canción de Eric que trata del ingreso de Eric al Valhalla, Eric Hacha Sangrienta. El poema comienza cuando Odín se despierta una mañana en el Valhalla, teniendo aún fresco un sueño en el espíritu, y exclama:

¿Qué sueño fue? Creí levantarme al amanecer a fin de disponer el Valhalla para los caídos; Desperté a los Einheryar, los acucié a que arreglaran los bancos y abrieran las barricas de cerveza, mientras las Valkirias servían un vino regio.

Por consiguiente, espero la llegada de jefes, nobles de la Tierrra, y mi corazón se alboroza .

El dios Bragi se despertó entonces y, oyendo acercarse a Eric y a los suyos, gritó:

¿Qué es ese tronar? ¿Marcha un millar de hombres? ¿Se aproxima un ejército a nosotros? Todos los bancos tiemblan ¿Por ventura regresa Balder a la mansión de Odín?

Bor

Hijo de Buri. Su esposa era Bestla, hija el gigante de la escarcha Bolthorn. Bor era padre de Odín, Vili, y Ve.

Buri

El primer dios. La vaca Audhumla, después de surgir de la escarcha primordial, se alimentó, lamiendo grandes bloques de hielo. Día a día cuando ella lamió, el dios surgió del hielo. Él era el padre de Bor.

Delling

Considerado el dios del alba, su nombre significa resplandeciente. ël fue el tercer marido de Noche (Nott)con quien él tenía un hijo llamado Dag (Día).

Eir

Una diosa de curación, considerada la mejor doctora. Ella les enseñó su arte a las mujeres que eran las únicas médicas en Escandinavia antigua. Sirvienta de Frigg.

Forseti

Dios hijo de Balder y Nanna. Se encuentra a cargo de la asamblea de los dioses de la justicia su palabra es ley entre los dioses y los hombres, es el encargado de resolver disputas y a quien no respeté su palabra dará muerte.

Freyr

Dios de la vegetación, de la fertilidad y de la prosperidad de los campos. El más importante de los dioses de la raza de los Vanir. Uno de los dioses del templo de Uppsala. Freyr también era el dios de los duendes, del sol y del buen tiempo. Era un dios creador de la vida por esas condiciones.

Freyr significa Señor o El Primero. Él y su hermana Freya descendían de los Vanir y habían sido rehenes de los Aesir, junto con su anciano padre. Freyr poseía un jabalí mágico de oro con poderosos colmillos que podía correr tan deprisa por tierra como por mar y aire, a la velocidad del viento. También era dueño de la nave mágica Skidbladnir, cuyas velas hinchaba siempre un viento favorable y que además podía plegarse y guardarse en el bolsillo cuando no se usaba.

Freyr era hijo de Njörd y de la ogresa Skadi, hijo del mar y la montaña. Reinaba sobre Alvheim. Se casó con Gerda, una giganta hija de Gymir. Tenía una espada que se movía sola, que perdió en un combate, y un carro al que uncía un jabalí de oro. Cuando salía de noche todo se iluminaba a su alrededor.

En el templo de Uppsala se le daba esta función: Cum ingenti priapo. Algo así como: con gran fuerza generatriz, gran potencia, al ser dios de la fertilidad de los campos seguramente se refiera a la fuerza renovadora de la naturaleza.

Freya

Diosa del amor, la fertilidad, la lluvia y la fecundidad. Era la Diosa que enseñaba a los demás el arte de la magia, tenía una manta mágica de plumas con la que se transformaba en halcón y un collar llamado Brisingegamen. Montaba en un carro llevado por dos gatos. Lloraba con lágrimas de oro.

Es una diosa Vanir, Hija de Njörd y hermana de Freyr. Tuvo hijas con Od, Hnoss y Gersemi.

Ella vivía en el Folkvang y cada día escogía la mitad de los guerreros que morían, la otra mitad era de Odín. Su carro era arrastrado por gatos masculinos (sus nombres nunca se declaran) también poseyó el collar Brising, tuvo que dormir con cuatro enanos para adquirirlo.

También tenía una chaqueta suave que podía usar para volar entre los mundos. Después que ella se fue a vivir con los Aesir como rehén, les enseñó – incluso a Odín– el seidr.

Algunas fuentes dicen que el viernes (friday) es nombrado así por ella. Snorri Sturluson dice sobre Freya:

Igualmente Freya es la diosa más hermosa. Su morada celestial se denomina Fólkvang o Llanura de la Gente. Cuando acude a combate, se adueña de la mitada de los cadáveres y Odín de la otra mitad”

“Su palacio, es espacioso y aireado, es llamado el Rico en Asientos (Sessrúmnir). En sus viajes ocupa un carruaje tirado por un par de gatos. Favorece en sobremanera a los humanos, y de su nombre procede el alto título que se otorga alas mujeres notables, a saber: FREYA o SEÑORA. Gústanle los cantos de amor; y a ella conviene recurrir en los asuntos del corazón” Más adelante Snorri Sturluson amplía los informes sobre esta diosa y empareja su nombre al de Frigg; Freya ya es exaltada con Frigg. Casó con el llamado Ódr y su hija es Hnoss (Gema), ödr solía

ausentarse en largos vagabundeos y Freya le lloraba vertiendo lágrimas de oro rojo. Freya tiene muchos nombres, tantos que es difícil recogerlos todos, y la razón de ello estriba en los diferentes apelativos que recibió mientras recorría pueblos extraños en busca de su marido: Mardöll y Hörn y Gefn y Syr. Posee Brísingamen, el collar Brísings. !AH! también se llama Vanadis”.

Frigg

Diosa del amor, del cielo y del hogar. Era una diosa de la tierra cultivada por el hombre. Otorgadora de la fecundidad, protegía a los barcos y reunía a los amantes después de la muerte.

Se la veneraba como protectora del amor conyugal y de las amas de casa. Su símbolo era un manojo de llaves. Diosa que conoce los destinos y dirige la confección de un enorme tapiz, con la ayuda de las Nornas, donde todo lo tejido se hace realidad y en el que los hilos son las vidas de los seres. Motivo por el que se la conoce como protectora contra las desgracias futuras. Protectora también del Fuego Sagrado, conocedora y guardiana de los ritos mágicos, los cuales debían ser presididos por ella como Suprema Sacerdotisa.

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Esposa de Odín. Su nombre significa la bien amada, la esposa. Como esposa de Odín es la Reina de Asgard y la madre de los dioses. Era una diosa muy coqueta y seductora, lo que le llevó a no ser fiel a Odín, lo mismo que él tampoco se lo era a ella

Fulla

También conocida como Volla.

Snorri Sturluson la menciona como una de las doce diosas divinas, ella es la servidora de Frigg.

También suele ser la mensajera de la diosa.

Algunos creen que ella es la hermana. Snorri Sturluson dice que era una virgen con pelo dorado largo, y suelto.

Llevaba una cinta de oro alrededor de su cabeza.

Cuida del cofrecillo de fresno de Frigg y de su calzado, y conoce todos sus secretos.

Gefjun

Una diosa virgen, profética y miembro de los Aesir y Vanir. Todas las mujeres que se mueren vírgenes van a su vestíbulo.

Ella era también diosa de la fertilidad. En el Gylfaginnimg dice Snorri Sturluson, que Gefjun era de la estirpe de los Aesir, y que le dio como premio por haberle complacido, una tierra arable en su reino: lo que cuatro bueyes pudiesen arar en un día y una noche.

Ella tomó cuatro bueyes de Jötunheim que eran hijos suyos y de un gigante, los bueyes separaron esa tierra por el mar hacia el oeste, y se instalaron en su estrecho.

Allí se estableció Gefjun y dio nombre a la tierra y la llamó Selanda.

Y donde se había separado la tierra quedó agua; ahora se llama Lögrin, en Suecia. Y allí hay un golfo que corresponde al cabo de Selanda. Así dice Bragi el viejo poeta:

Gefjun quitó a Gylfi, feliz, tierras de oro y al correr las bestias humeó; creció Dinamarca; tenían los bueyes ocho ojos y hermosa testa, al ir tomando el gran botín de las islas herbosas.

(Ynglingasaga)

Gná

Es una diosa servidora de Frigg, ella lleva los mensajes de Frigg, a los distintos mundos. Tiene un caballo llamado Hófvarpnir, Acoceador, que corre por cielo y mar.

Gullveig

Una diosa Vanir, que provocó la primer guerra que hubo entre los Vanir y Aesir...

Recuerda al gran combate, el primero del mundo, cuando a Gullveig traspasaron con lanzas, y en la mansión de Hár la quemaron; tres veces la quemaron , tres veces renació, de nuevo, sin cesar, y aún sigue viviendo.

Heid, la llamaban allí donde iba, la sabia adivina, hacía conjuros, hacía magia siempre, hacía magia en trance, era siempre el deleite de las mujeres viles.

(Völuspá)

Para llegar a obtener la paz, ambos bandos intercambiaron rehenes.

Gunnur

Diosa que presidía los combates y daba de beber a los guerreros en el Valhalla.

Heimdall

Hijo de Odín.

Había nacido de nueve ogresas al principio de los tiempos. Al tener nueve madres (hermanas entre sí), fue amamantado en abundancia, permitiéndole crecer en pocos días hasta su tamaño definitivo. Su aspecto era el de un dios grande, hermoso, con dientes de oro.

Era además la primera encarnación de Edda. Su nombre significaba el que lanza claros rayos.Era el guardián de los dioses, un dios de la luz. Es el guardián del arcoiris Bifrost que va desde Midgard hasta Asgard, por lo que los Dioses lo dotaron de un gran oído y visión, puede ver a una distancia de más de 100 millas y puede oír crecer la lana en la espalda de una oveja. Era enemigo de Loki, ya que éste siempre se burlaba sin piedad de sus funciones de guardián y vigilante de los Dioses.

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Vivía cerca de Himmelberget y vigilaba Bifröst. Heimdall casi no necesitaba dormir y era capaz de ver en la oscuridad.

Se dice que Heimdall tuvo tres hijos con la madre de la tierra, Thrall, de quien descenderan los esclavos, el segundo Churl, el señor de los hombres libres, y el tercero Jarl, de quien descienden todos los nobles. Heimdall será quien anuncie la llegada del Ragnarök haciendo sonar su cuerno Gjallarhorn, el cual se oirá en todo el mundo, para llamar a los dioses a las armas en la última gran batalla.

Tenía una espada llamada la cabeza de hombre y un caballo de crines relucientes.

Hel

Diosa de la muerte y de las tinieblas. Tercera hija de Loki y de la hechicera ogresa Angerboda. Vivía debajo de una de las tres raíces de Yggdrasil. Era la más temible de los tres hijos de Loki y Angerboda. Era una doncella monstruosa, medio blanca y medio negra azulada. Su cara era lúgubre y su aspecto rezumaba maldad, la mitad de su cara era humana y la otra mitad era negra porque estaba vacía.

Su cabeza caía hacia adelante. Sus poderes, que había recibido de Odín, se extendían a varios mundos. Atormentaba a los cobardes y a los que no han merecido el honor de vivir en Valhalla. Fue expulsada de Asgard por Odín, que la arrojó al norte para que creara el reino de Hel, sobre el cual le otorgó la autoridad de soberana. Era un mundo gris, frío y húmedo. Un país dilatado en el que sonaba el llanto y la queja, y sus patios eran muy anchos, como la muerte. Los que no morían en la batalla iban a parar a Hel, donde llevaba una existencia triste y sombría.

Eran las almas de los mortales que morían de vejez o de enfermedad, las de los niños y las de las mujeres. En su mundo subterráneo a veces permitió vivir a criaturas como el dragón Nidhug, que roía día y noche las raíces de Yggdrasil. También acogía en su palacio subterráneo a los héroes humanos y a los dioses cuando morían, allí eran servidos en los banquetes por las sirvientas de Hel. Su palacio se llama Frío de Cellisca, su azafata es Hambre, su cuchillo y tenedor, Carestía; Senilidad su esclava y Chochez su sierva; su umbral Trampa, Postración su jergón y Palidez Desastrosa sus cortinas. El día de la Gran Batalla Final, Hel y su ejército de muertos combatirán contra los dioses.

Hermod

Era el Dios mensajero, hijo de Odín y de Frigg, era el más eficaz y veloz de los Dioses. A veces recorría el campo de batalla con la lanza de su padre, para alentar a los guerreros a seguir la lucha. En ocaciones también ayudaba a las Valkirias a elegir a los guerreros que debían ser transportados al Valhalla a través del Bifrost. Su hazaña más notoria fue el viaje al reino de Helheim para solicitar de regreso el alma de Balder.

Hlín

Snorri Sturluson la nombra como la diosa que está siempre presta a socorrer las gentes que Frigg quiere salvar de un peligro, y a esto debemos el dicho de que quien se libra de un riesgo “está bajo el ala de Hlín”.

Hodur

Dios de la oscuridad y del pecado. Era un dios ciego hijo de Odín y Frigg. Famoso por su fuerza. Murió a manos de Valen, otro hijo de Odín. Fue instigado por Loki para que matase al bondadoso Balder, su hermano, con una flecha de muérdago. Tras el Crepúsculo de los dioses resucitó y sobrevivió a todos los demás dioses, como dios del nuevo mundo regenerado que surgió.

Hoenir

Aunque estaba considerado un As, en realidad pertenecía a la raza de los Vanir.Era compañero de Odín y de Loki en sus correrías por el mundo. Fue él quién concedió un alma a la primera pareja de mortales. Pasaba por ser hermoso, robusto, pero limitado de entendimiento. Por eso cuando los Vanir le entregaron a los Aesir como rehén, fue acompañado de Mimir, que era muy sabio. Desde entonces vivió con los Aesir.

Huldra

Una diosa que era cuidada por las ninfas del bosque. Ellas tenían cola de vaca que podía verse colgando a trvés de sus túnicas blancas. Ellas eran las protectoras del ganado y cantaban bellamente. Ella es un aspecto de Frigg.

Idun (Idunn)

Diosa que guardaba las manzanas mágicas de la juventud. Los dioses las comían para no envejecer.

Jörd

Diosa de de la tierra, hija de Nat, esposa de Odín. Ella era la madre de Thor y Frigg.

Lodur

Él les dio apariencia y discurso a los primeros humanos. Se identifica con Ve por algunos y como Loki por otros.

Loki

Loki, enemistador de Aesir y mentiroso, desdicha de hombres y dioses y despreciado por todos. Es hijo del gigante Farbauti. Su madre es Laufey y sus hermanos son Byleist y Helblindi. Loki es hermoso y bello, pero de mala naturaleza y caprichoso. Es muy astuto. Su mujer se llama Sigyn, su hijo Nari.

Los Aesir toleraron la presencia del mal entre ellos, personificado por Loki el embaucador. Se dejaron llevar por sus consejos, permitieron que les involucrara en toda clase de dificultades de las cuales lograban salir sólo al precio de separarse de su virtud o la paz, y poco a poco le fueron permitiendo a Loki tener tal dominio sobre ellos, que no dudaba en robarles sus más preciadas posesiones: la pureza, o la inocencia, personificada por Balder el bondadoso, etc…

Su mujer Sigyn recogía en una copa las gotas de veneno que continuamente caían sobre su cara. Pero cada vez que vaciaba la copa, le llegaban a caer algunas gotas, lo que le producía unos dolores tremendos. Cuando se retorcía de dolor, la tierra temblaba.

Una vez iban a construir un muro alrededor de Asgard. Se ofreció un gigante para construirlo a cambio de la diosa Freya, más el sol y la luna. Los dioses aceptaron con tal que acabara el muro en 6 meses, tal como les había aconsejado Loki. El gigante aceptó a condición de que le dejasen utilizar su caballo Svadilfare. El proyecto comenzó y avanzó muy de prisa.

Al estar a punto de cumplirse los 6 meses, los dioses empezaron a preocuparse. No querían perder a Freya, ni al sol y a la luna, y exigieron a Loki que buscara una solución. Loki se convirtió en una yegua que distrajo al caballo Svadilfare, sin el cual el gigante fue incapaz de cumplir el plazo.

Luego Loki dio a luz a un caballo con ocho piernas y se lo regaló a Odín, quien lo llamó Sleipnir.

Con la giganta Angerbode tuvo tres monstruos, los más terribles del universo: Fenrisulven (el lobo Fenris), Midgardsormen (la serpiente Midgard) y Hel, la reina del infierno.

Loki sera el comandante de los ejércitos de las tinieblas en la gran batalla del Ragnarök , y combatira con Heimdall el guardián de Bifröst, donde ambos se darán muerte.

Lofn

La diosa del amor apasionado que ayudaba a aquellos que tenían prohibido casarse, con el permiso de Odín y Frigg.

Magni

Un hijo de Thor, él sobrevivrá el Ragnarök. Su nombre significa “Fuerte”.

Mimir

Mimir fue sin duda una criatura dotada de poder supremo, puede clasificarse entre los Norns, como ser sobre el cual Odín careció en un principio de autoridad y al que incluso el Padre de Todo suplica. Era de esperar que los forjadores del posterior mito le eliminasen u olvidasen sus gestas para favorecer a Odín, deidad nueva y floreciente.

Ynglinga Saga IV, dice que tras la guerra entre los Aesir y Vanir, éstos pactaron la paz e hicieron un intercambio de rehenes. Hoenir y Mimir fueron al reino de los Vanir, cuando llegaron Hoenir fue elegido jefe y Mimir asistió a todas las ocasiones con sus prudentes consejos. Mas cuando Hoenir asistía a cosas o conferencias y se debatía alguna cuestión espinosa, si no tenía cerca a Mímir, siempre contestaba lo mism, ”!Qué alguien más aconseje”.

Así los Vanir entraron a sospechar que los Aesir los habían engañado en el trueque de hombres. Por consiguiente tomaron a Mímir y le cortaron la cabeza, la enviaron a los Aesir.

Odín la recibió y la curó con hierbas, cantó ensalmos para que no se descompusiera.De esta manera le concedió el poder de hablarle, gracias a la cual se enteró de muchos secretos.” Völuspá alude a una diferente versión de la historia de Mímir acerca de la cabeza cortada... “Bajo la raíz (de Yggdrasill) que se retuerce hacia los Gigantes Helados se encuentra el Pozo de Mímir (pues se llama Mímir el custodio del pozo).

Mímir es sapientísimo, porque bebe del pozo que surge de Gyallarhorn. El Padre de Todo fue a beber del pozo, pero no lo logró hasta dar un ojo en prenda; así dice el Völuspá:

Lo sé todo Odín, donde escondiste tu ojo en lo hondo del notorio pozo de Mímir; todas las mañanas Mímir bebe Hidromiel del compromiso de Valfödr...”

Desde luego ambas versiones son irreconciliables. La de la cabeza cortada, aunque de primitivo origen procede de un tema posterior en el mito nórdico (la aparición de los Vanir) y revela influencia celta; Mímir guardián del Pozo de la Sabiduría bajo Yggdrsill se remonta al período indoeuropeo. Éste tiene que ver con el Padre de Todo, el prístino Dyevs.

Quien pierde un ojo no es Odín, dios del viento, sino el viejo Padre del Cielo. La pupila de éste es el símbolo del sol y el Hidromiel que Mímir apura representa el nacimiento del astro, así como la ocultación del ojo significa el ocaso.

Modi

Dios de la cólera.

Era hijo de Thor y de Sif, y hermano de Magni. Heredó el martillo de su padre, y fue uno de los dioses que volvió a la vida tras Ragnarök, por haber sido un dios recto y ejemplar.

Nossa y Gerseme

Hijas de Oder y Freya. Tal era la belleza de ambas que llevaron sus nombre todas las joyas y piedras preciosas.

Nanna

Diosa de la Luna según Bulfinch. Esposa de Balder y madre de Forseti. Ella se muere de tristeza, después de la muerte de Balder y se quema con él en su barco fúnebre...”.

El cadáver de Balder fue conducido a la nave, y cuando su mujer, Nanna, la hija de Nep, lo vio, chilló de pena y de angustia; Nanna había nacido en el fuego y pereció en el fuego.

Thor avanzó un paso y bendijo lapira con el martillo, y en aquel precioso instante el enano Litr se metió entre sus pies; Thor le propinó una patada salvaje, que le envió al centro de las llamas, donde murió achicharrado”.

Nerthus

Posiblemente una versión más vieja de Njord, con el sexo opuesto, los estudiosos dicen que sus nombres están relacionados lingüísticamente, o su hermana con quien tiene a Frey y Freya.

Según Tacitus, en Germania 40, describe el culto a Nerthus, entre los anglos y otras tribus de la costa occidental del Bático.”Estos pueblos no tienen nada digno de mención, en cuanto al detalle, pero se distinguen por el común culto a Nerthus, o Madre Tierra.

Creen que se interesa por los asuntos humanos y cabalga a través de sus pueblos. En una isla del Océano se alza un soto sagrado, en el que hay un carro tapado con una tela que nadie toca, salvo el sacerdote. El sacerdote nota la presencia de la diosa en ese lugar sagrado, y la asiste con reverencia suma, mientras el vehículo avanza tirado por vacas.

Reinan entonces días jubilosos y de fiesta en cuantos lugares honra son su aparición y estancia. Nadie guerrea ni apuña las armas; se esconden todos los objetos de hierro; entonces, y sólo entonces, se conocen y estiman la paz y el sosiego, hasta que la diosa vuelve, por manos del sacerdote, a su templo una vez se ha saciado del trato humano.

Luego, la tela, y aunque no lo creais la propia diosa, se lavan en un lago recóndito. De ello se encargan unos esclavos, que son ahogados inmediatamente en las mismas aguas. Así el misterio engendra terror y una piadosa desgana de inquirir cuál es la visión que solo contemplan ojos moribundos...”.

Njörd

Era el dios del verano. De la raza de los Vanir.

Capaz de apaciguar los mares y los vientos. Como gobernador de los vientos y del mar cercano a la costa, se le concedió a Njörd el palacio de Noatun, cerca de la costa, desde donde se dice, acallaba las terribles tempestades provocadas por Aegir, el dios del mar profundo En Noatun, Njörd miraba el vuelo de las gaviotas y los cisnes, sus aves preferidas que él consideraba sagrados. También empleaba muchas horas mirando a las focas. Le gustaba vivir al borde del mar. Se creía que otorgaba riquezas, protegía la navegación y garantizaba los juramentos extendiendo su protección especial sobre el comercio y la pesca, los dos oficios que podían ser ejercidos ventajosamente sólo durante los cortos meses de verano, de los cuales él estaba considerado su personificación. Como personificación del verano, se le invocaba para que aquietaran las furiosas tormentas que azotaban las costas durante los meses invernales. También se le imploraba para que acelerara el calor primaveral, para así extinguir los fuegos del invierno. Ya que la agricultura se practicaba sólo durante los meses de verano, y principalmente entre los fiordos y ensenadas, Njörd también era invocado para que favoreciera las cosechas.

Era un dios benigno y se le representaba como un dios muy bien parecido, joven, vestido con corta túnica verde, con un corona de conchas y algas sobre su cabeza o un sombrero de ala marrón adornado con plumas de águila o de garza.

Padre de Freyr y Freya. Fue entregado a los Aesir en el intercambio de rehenes que siguió al termino de la lucha, con lo que se fue a vivir a Asgard y terminó siendo tomado por uno de los Aesir. Tuvo dos esposas. La primera esposa de Njörd había sido su hermana Nerthus, la Madre Tierra. Sin embargo, Njörd se vio obligado a separarse de ella cuando se le requirió en Asgard, donde pasó a ocupar uno de los once asientos de la gran sala de consejos, estando presente en todas las asambleas de los dioses, retirándose a Noatun sólo cuando los Aesir no precisaban de sus servicios.

Su segunda esposa fue Skadi, que prefería vivir en las montañas de Thrymheim. Njörd, ansioso por complacer a su esposa, consintió llevarla hasta Thrymheim y vivir allí con ella nueve noches de cada doce (los tres meses del verano nórdico y los nueve del invierno), si ella estaba dispuesta a pasar los tres restantes con él en Noatun. Esto hizo que Skadi se convirtiera en la diosa-centella, puesto que dicen que usaba unos listones de madera (esquíes) para deslizarse a toda velocidad por la nieve en sus innumerables viajes. Pero cuando llegaron a las regiones montañosas, el susurrar del viento en los pinos, el atronar de las avalanchas, el crujir del hielo, el rugido de las cascadas y el aullido de los lobos le resultaron a él tan insoportables como el mar le había parecido a su esposa y no podía sino regocijarse cada vez que su temporada de exilio concluía y se encontraba de nuevo en Noatun.

Como nunca estaban de acuerdo, decidieron separarse para siempre, regresando ambos a sus respectivos hogares, donde cada uno podía realizar las tareas que solía realizar usualmente.

Odín

Originariamente era el dios de las tormentas nocturnas, jefe de las almas y de los aparecidos; función que conserva en las tradiciones que perviven en la actualidad. Dios de los poetas (hasta el siglo IX), de la sabiduría, de la magia y de la inspiración. De la raza y rey de los Aesir. Dios chamánico soberano y padre de los otros dioses. Uno de los dioses del templo de Uppsala. Se le imaginaba cubierto con una ancha capa, con un sombrero y subido en un caballo con el que recorría el cielo persiguiendo una caza fantástica. Por eso conservó su papel en las leyendas de la Caza furiosa y su función de guía de las almas y de los aparecidos.

Es nigromante y omnisciente, podía resucitar a los muertos y convertirse en animal, pudiendo cambiar de apariencia mientras su cuerpo permanecía sin sentido, y bajo estas apariencias podía viajar a lugares lejanos: sus dos cuervos negros, Hugin y Munin. Volaban todos los días para reunir noticias de los hechos ocurridos en el mundo, eran la extensión de sus oídos y sus ojos.

Tenia su corte en Valhalla. Se sentaba sobre Hlidskialf con Yggdrasil en el pedestal (Odín estaba relacionado con Yggdrasil, debido a su carácter chamánico), observando los nueve mundos (Yggdrasil también representaba el desprecio social a la inversión sexual).

También creó las runas. Sus múltiples conocimientos los debe a su tío Mimir, el gigante de las aguas, y a Odrerir, el aguamiel procedente de la cabra del Valhalla.

Al ser el dios más importante, era conocido por todos los germanos por muchos seudónimos como Alfader (el padre de todo), Bjørn (el oso), Fimbultyr (dios del poder), Gautatyr (dios de los godos), Gestr (el viajero), Gizur (el adivino), Glaspvidr (el seductor), Harr (el señor), Hertyr (dios de los guerreros), Sadr (el que dice la verdad), Sidskeggr (el de la larga barba), Valfader (el padre del campo de batalla), Yggr (el temible), etc.

Odín

A Odín se le reconocían también tres propiedades: Sleipnir, su corcel de ocho patas; Gungnir, su lanza; y Draupnir, su anillo. Odín también poseía dos lobos: Geri y Freki. Dentro de Asgard, donde cada dios poseía una gran mansión, Odín tenía tres, por ser el soberano de los dioses. La primera mansión de Odín era Valaskialf, en la que estaba la sala del trono. La segunda era Gladsheim, en la que estaba la sala del Consejo de los dioses. La tercera y más hermosa era El Valhalla, en la que Odín recibía a todos los guerreros muertos heroicamente y compartía con ellos banquetes y juegos de guerra.

Los lobos son Gere y Freke (Glotón y Voraz). Toda la carne que hay sobre la mesa Odín se la da a ellos, pues el no tiene necesidad de alimentarse. El vino le sirve como carne y bebida.

Ger y Freke Se nutren de alimentos de guerra, padre triunfante de los ejercitos, pues es solamente con vino que Odín famoso en las armas Se alimenta enternamente

Odín tenía un solo ojo porque de joven había dejado el otro en prenda al gigante Mimir a cambio del derecho a beber del delicioso manantial de la sabiduría. Esto hizo arraigar la leyenda de que era el dios del cielo, sucediendo a Tyr, con su manto azul y su único ojo, el sol.

Era hijo de los gigantes Bor y Bestla y hermano de los dioses Vile y Ve. Sus hijos fueron Thor, Balder, Vale, Vali y Vidar.

Las tres mujeres de Odín eran diosas de la tierra y su hijo mayor era Thor. Además de Frigg, tuvo por esposas a Jord y a Rinda. Con Rindtuvo a su hijo Vali, que sobreviviría a Ragnarök, y con Jord tuvo a Thor. Pero su favorita fue Frigg.

Además, dispensaba el don de la poesía hasta que en el siglo IX se inventó el dios Bragi, cumpliendo esta función. Robó al gigante Suttung el sentido poético, para dárselo a los dioses y a los hombres.

Odín fue ahorcado en el árbol del mundo, (según el poema de Hávamál). Odín es el “señor de la Horca” y la “carga de la Horca” por este motivo, y además los sacrificios en honor a Odín se realizaban ahorcando al hombre o animal sacrificado:

Hugin y Munin vuelan cada día por el vasto mundo. Temo por Hugin porque no vuelva más y estoy más inquieto aún por Munin.

Ran

La esposa de Aegir (Égir), ella era la diosa del mar y de las tormentas, junta a las personas ahogadas en su red.

Saga

Diosa que bebe con Odín en Sokkvabekk. Su nombre está relacionado con la la palabra del norse para la historia, así algunos la llamaban la diosa de la historia. También se consideraba un aspecto de Frigg.

Sataere

Algunos consideran a Sataere como el dios germánico de la agricultura y se sugiere que también es otro nombre de Loki.

Sif

Diosa de la fidelidad conyugal. También es la diosa de la economía y de los negocios. Divinidad de la tierra, como todas las esposas de Thor .

Representa la Riqueza, el oro de la tierra y todo lo valioso que en ella se puede encontrar, además de los dorados trigales y su conversión en bienes. Su preciado don es ver allí donde existe la riqueza que pueda embellecer al mundo en todos los aspectos, no sólo los materiales.

Esposa de Thor, al que siempre acompaña en sus grandes empresas. Sus cabellos eran de oro puro y sólo Freya era más hermosa que ella.. Tuvo dos hijos con Thor: Magni y Modi. Loki cortó a Sif su pelo. Thor se enfadó con Loki y le obligó a reponer su mal. Loki convenció a los enanos a que fabricaran una nueva cabellera para Sif. Los enanos fabricaron para Sif una cabellera de oro puro.

Sjofn (Vjofn)

La diosa tuvo relación con hacer pensar a hombres y mujeres en el amor. Era su deber detener peleas de matrimonios.

Skadi

Diosa del invierno.

Hija del gigante Hrimthurs y esposa de Njörd. Era muy hermosa. Tenía una armadura plateada, una reluciente lanza, y afiladas flechas. Llevaba un corto vestido de caza, polainas blancas de piel y anchas raquetas de nieve. Skadi era una grandísima arquera, y por eso se la representaba con un arco y un flecha. Como también era diosa de la caza, estaba acompañada por un perro de las nieves. Skadi era invocada por cazadores y viajeros en invierno, cuyos trineos ella guiaba sobre la nieve y el hielo.

Fue a Asgard para reclamar una recompensa por la muerte de su padre. Los dioses reconocieron lo justo de su demanda, tras lo cual le ofrecieron una compensación habitual. Skadi, sin embargo, estaba tan enfurecida que al principio rehusó tal recompensa y severamente reclamó vida por vida. Loki , deseando apaciguar su ira, pensó que si conseguía que sus fríos labios se relajaran en una sonrisa, el resto sería fácil. Para ello comenzó a hacer todo tipo de bromas. Atando un chivo a su cuerpo con una cuerda invisible, realizó una serie de bufonadas que después el chivo reprodujo. La visión era tan grotesca que todos los dioses rieron sonoramente, e incluso Skadi se vio forzada a sonreír.

Aprovechándose de su mejor humor, los dioses apuntaron al firmamento donde los ojos del gigante brillarían como estrellas radiantes en el hemisferio Norte para mostrarle todos los respetos. Además le ofrecieron como esposo a cualquiera de los dioses presentes de la asamblea, suponiendo que estuviera dispuesta a juzgar sus atractivos por sus pies desnudos. Con los ojos vendados, de manera que sólo pudiera ver los pies de los dioses que se encontraban en círculo, Skadi miró a su alrededor y su vista se posó sobre un par de hermosos pies. Estaba segura de que pertenecían a Balder, que era el que ella quería como su elegido. Cuando se le quitó la venda, descubrió con pesadumbre que había escogido a Njörd. A pesar de su decepción, ella pasó una feliz luna de miel en Asgard, donde todos parecían deleitarse en honrarla.

Tras esto, Njörd llevó a su esposa a Noatun, donde el monótono sonido de las olas, los chillidos de la gaviotas y los gritos de las focas perturbaron tanto el sueño de Skadi que, finalmente, declaró que le era imposible permanecer allí más tiempo y le imploró a su esposo que la llevara de regreso a su Thrymheim nativo. Njörd, por complacer a Skadi, accedió a llevarla hasta Thrymheim y en vivir allí con ella nueve noches de cada doce, si ella estaba dispuesta a pasar los tres restantes con él en Noatun.

Pero cuando llegaron a las regiones montañosas, el susurrar del viento en los pinos, el atronar de las avalanchas, el crujir del hielo, el rugido de las cascadas y el aullido de los lobos le resultaron a él tan insoportables como el mar le había parecido a su esposa y no quería más que llegase el momento de regresar a Noatun. Skadi se dedicó a la caza, dejando sus dominios sólo para casarse con Odín, con el que tuvo un hijo, Seming, el primer rey de Noruega y el supuesto fundador de la estirpe real que gobernó el país durante mucho tiempo. Otras versiones dicen que Skadi terminó casándose con Ull, el dios del invierno.

Snotra

Diosa sabia y mansa. Guerber la llama la diosa de la virtud y maestra de todo conocimiento. Ella supo el valor de la autodisciplina.

Syn

Esta diosa observa y custodia las puertas de las mansiones que nadie penetre en ellas sin autorización. Útil es también en los juicios como defensora contra los litigios que desea refutar. De ella nace la expresión “Syn (negativo) es mi alegato” cuando el hombre se declara inocente.

Thor

Dios de la guerra y del Trueno. De la raza de los Aesir. Uno de los dioses del templo de Uppsala. Era el dios que regía sobre los fenómenos de la naturaleza: los vientos, las tormentas, los relámpagos, etc., y por ello los sacrificios en honor a Thor, buscaban las buenas cosechas, y las condiciones propicias para que no haya hambre y enfermedad. Representaba la juventud, el rayo ,el trueno, el fuego y era el protector de la arquitectura. Thor fue considerado como protector de la institución del matrimonio.

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Era el hijo primogénito de Odín y Jord. Ocupaba el lugar central dentro del templo de Uppsala. Era el dios más popular y el más importante entre los nórdicos después de su padre. Lucho contra los gigantes para impedir que el frío y la oscuridad cubriese el mundo de los dioses y de los hombres, defendiéndolos del peligro que éstos causaban. Thor era retratado como un joven valiente pero sencillo que luchaba contra los gigantes, pues era gran guerrero, el mejor. También fue llamado Thor de los Aesir (Asa-Thor, Ása-Thór), Thor el cochero o el Trueno. Su símbolo era la cruz gamada.

A Thor se le reconocían tres propiedades divinas que le permitían luchar contra los gigantes:

Mjöllnir

La primera era el martillo Mjöllnir. Sus enemigos conocían cuando Thor alzaba Mjöllnir. El martillo mágico tenía la virtud de volver siempre a las manos de Thor.

Además tenía la característica de dar siempre en blanco. Mjöllnir podía encoger de tal manera que se podía disimular en cualquier sitio. La segunda propiedad era el cinturón de fuerza, Megingjardar. Cuando se lo abrochaba, su poder se duplicaba. La última propiedad eran sus guantes de hierro, ya que eran necesarios para poder portar a Mjöllnir. Thor tuvo dos esposas. La primera era una ogresa, Angerboda. Con ella engendró a Magni y a Modi, destinados a sobrevivir al Ragnarök.

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La segunda esposa era Sif, con quien tuvo una hija Thrud. Hay versiones que dicen que fue con Sif y no con Angerboda con quien tuvo a sus dos hijos Magni y Modi.

Thor vivía en Bilskirnir, que era un palacio cerca de Trondheim (Trudheim), a las afueras de Asgard, en una región llamada Thrudvang (El campo de Fuerza). Thor no quería cruzar el puente que unía Midgard con Asgard, porque Bifröst no podría soportar el calor de sus rayos y el estruendo de los truenos que causaba su carro:

Su morada es Bilskirner la cual tiene mas de 540 salas. Quinientas salas Y cuarenta más Según me parece Se hayan en Bilskirner Entre las casas sin techo, No hay ninguna, pienso, Que sobrepase la de mi hijo (Thor)

Viajaba en su carro tirado por dos machos cabríos llamados Tanngnjos y Tanngrisner, el cual hacía sonar truenos en el cielo a su paso, los machos cabríos podría ser sacrificados al atardecer y luego resucitar la mañana siguiente, si se tenía cuidado de no romper ningún hueso y si se recogían todos los huesos y se metían en la piel del animal. Posee tres objetos valiosos el primero es su martillo Mjöllnir que ha hundido el cráneo de más de un gigante, el otro es su cinturón de fuerza (Megingjarder) el cual duplica su fuerza y el tercer objeto es su guantelete con el que está obligado a cubrir su mano cuando toma el martillo. Era el más fuerte de los Dioses, representaba la juventud, al rayo y al fuego, era también protector de la arquitectura.

Thor estuvo casado con Sif y tuvo tres hijos, Magni, Modi y Trud. Muere en la lucha contra la serpiente Midgard durante el Ragnarök.

Se le consagró el día Jueves.

El cantar de Trym

Mucha furia fue Vingtor Cuando él despertó y no vio su martillo; Le temblaron las barbas, revolviósele el pelo, El hijo de Tierra buscó y remiró. Así lo primero entonces habló: Escúchame, Loki, lo que ahora digo, la cosa por nadie en la tierra oída ni arriba en el cielo:

¡Me han robado el martillo! A la casa marcharon de Freya hermosa; Así lo primero entonces habló: ¿Tu apariencia plumada, Freya, me prestas a ver si con ella recobro el martillo? Freya dijo: Te la diera yo a ti aunque fuese de oro, aunque fuese de plata yo te la daba. Del Ásgard Loki volando salió –la apariencia de plumas fuerte sonaba– y volando llegó al confín de los ogros.

Trym en la loma, el señor de los ogros De oro collares trenzaba a sus perros, A sus potros allá recortaba las crines.

Trym dijo: ¿Qué hay de los Aesir? ¿Qué hay de los elfos? ¿Porqué a Jotunheim, tú solo, viniste?

Loki dijo: Les va mal a los Aesir, mal a los elfos. ¿El martillo de Hlórridi tú lo escondiste?

Trym dijo: El martillo de Hlórridi yo lo escondí; bajo tierra está ocho leguas abajo; aquel solamente podrá recobrarlo que a Freya me traiga y la haga mi esposa. Volando salió del confín de los ogros –la apariencia de plumas fuerte sonaba y Loki volando al Ásgard llegó. Topóse con Tor en mitad del recinto Que así lo primero entonces habló: ¿Provecho sacaste igual que la pena? Lejanas las nuevas di tú desde el aire: A menudo no dice quien ya se sentó, Quien ya se acostó mentiras inventa. La pena me di y provecho saqué: tiene Trym el martillo, el señor de los ogros; aquel solamente podrá recobrarlo que a Freya le lleve y la haga su esposa.

En busca marcharon de Freya hermosa; Así lo primero entonces habló: ¡Átate, Freya, la toca de novia! Ven que a los ogros te lleve conmigo.

Tanto furiosa Freya bufó Que tembló de los Aesir la sala entera, Rompiósele al cuello la joya brisinga: ¡Delirando di tú que estaría por hombre si yo con los ogros me fuera contigo!

A reunirse en consejo corrieron los Aesir, Las diosas todas junta tuvieron; Discutieron los dioses cómo podrían Traerse de allá el martillo de Hlórridi.

Héimdal habló, el as todo blanco, El igual que los vanes certero adivino: Atémosle a Tor la toca de novia, adórnelo a él la joya brisinga.

Pongámosle al cinto sonido de llaves, Sus piernas tapemos con faldas de moza, Figémosle al pecho grandes peñascos, Su cabeza cubramos con alto bonete.

Así dijo Tor, el as forzudo: Marica los Aesir me van a llamar si toca de novia a mí se me pone.

Así dijo Loki, el hijo de Láufey: ¡Cállate, Tor, y eso no digas! Morada de ogros el Ásgard será Si no vas pronto a buscar tu martillo.

La toca de novia a Tor se la ataron, A él lo adornó la joya brisinga, Le pusieron al cinto sonido de llaves, Sus piernas taparon con faldas de moza, Le fijaron al pecho grandes peñascos, Su cabeza cubrieron con alto bonete.

Así dijo Loki, el hijo de Láufey: Iré yo también haciendo de sierva, allá con los ogros yo iré contigo.

Pronto tomaron los machos cabríos, Los pusieron al carro, que bien corrieran: Se rajaron las peñas, ardieron los campos Allá al Jotunheim fue el hijo de Odín.

Así dijo Trym, el señor de los ogros: ¡Paja, gigantes, echad por los bancos! Ya para esposa a Freya me traen, A la hija de Niord el que vive en Noatun.

Mis vacas que tengo de cuernos de oro Mi hacienda me alegran, negros mis toros; Me sobran riquezas, joyas me sobran; Faltábame Freya, ella tan solo.

Pronto la tarde llegó la después; Se sirvió la cerveza; entero él solo Un buey se comió, ocho salmones; Golosina ninguna dejó a las mujeres; El esposo de Sif se bebió tres cubas. Así dijo Trym, el señor de los ogros: ¿Qué novia se ha visto que tanto trague? Ninguna vi yo que tanto comiese, Que tanto Hidromiel en ninguna cupiera.

Sabía la sierva alerta estaba, Ella al gigante bien respondió: van ocho días que Freya no come, tanto anhelaba encontrarse contigo. Quiso besarla y la toca le alzó; La sala entera cruzó reculando: ¿Por qué tiene Freya tan torvos ojos? Fuegos en ellos pensé que ardían. Sabía la sierva alerta estaba, Ella al gigante bien respondió: Van ocho días que Freya no duerme, tanto anhelaba encontrarse contigo.

Quiso besarla y la toco la alzo; La sala entera cruzo reculando: ¿ por qué tiene Freya tan torvos ojos fuegos en ellos pensé que ardían sabia la sierva alerta estaba, ella al gigante bien respondió van ocho días que Freya no duerme, tanto anhelaba encontrarse contigo.

Del ogro la hermana la necia entro Descarada pidiendo de novia regalo Del brazo sácate rojas anillas Si quieres ganarte el cariño mío El cariño mío y todo mi amor.

Así dijo Trym, el señor de los ogros: El martillo traed, que la novia lo consagre, en sus piernas a ella ponedle el Miollnir Consagradnos a ambos en nombre de var.

En su pecho Hlorridi gozo sintió Cuando el duro martillo en sus manos tuvo: Mato a Trym el primero, al señor de los ogros, gigante ninguno con vida dejo.

Del ogro a la hermana, a la vieja mato, La que estuvo pidiendo de novia regalo; Ni riquezas tuvo ni joyas muchas, Pero si se llevo un gran martillazo.

Así el hijo de Odín recobró su martillo.

Thrud

Hija de Thor. El enano Álvis quiso casarse con ella, pero Thor lo engañó haciendole contestar preguntas hasta que se hizo de día y el enano se convirtió en una roca, esa era una forma de sortear el peligro de los enanos durante la noche, entretenerlos hasta que se haga de día.

Tyr

Dios del combate y del honor marcial y por lo tanto, dios del cielo y de la guerra. De la raza de los Aesir.

Dios antiguo oscurecido por la figura de Thor , por el cual perdió importancia en la era vikinga, ya que antes había sido uno de los dioses más populares. Era hijo de Odín y de Frigg.

Era el más valiente y emprendedor de los Aesir, aunque no tan fuerte como Thor. Era musculoso y fuerte, aunque manco. Su nombre aparecía inscrito en las espadas de los guerreros, para darles su fortaleza. Se le invocaba antes de las batallas puesto que era él quien otorgaba las victorias.

Fue el que ató al Lobo Fenris. Para conseguirlo, le tuvo que ofrecer una de sus manos para distraer a la bestia.

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Ull

Era el dios de la caza y del invierno.

Era un dios menor, considerado como un ass hostil, responsable de los inviernos crudos. Era hijo de Thor y de Sif. Su nombre significaba el magnífico.

Tenía un hueso, en el cual había gravado fórmulas mágicas, tan poderoso que incluso podía servir para cruzar el mar sobre él. Era cazador , y recorría las llanuras nevadas persiguiendo a la caza con la ayuda de unos zapatos especiales llamados ahora esquíes. Los Aesir le escogieron para que durante un tiempo ocupase el puesto de Odín, ya que Odín fue desterrado de Asgard por haber engañado a una joven.

A los diez años de destierro, Odín volvió y expulsó a Ull.

Urd

Es la Diosa de la fortuna, de la vida y la muerte. Era parte de la trinidad de las Diosas Nornas. En su reino, llamado Hela, están las almas de los hombres buenos.

Vali

Hijo de Odín con una giganta. Fue una creación de los Escaldos. Se vengó de Hodur poniéndole sobre una hoguera por haber matado a Balder.

Var

Presta oído a los juramentos y votos de los hombres, los cuales llaman a los juramentos solemnes compromisos de Vár. Además castiga de manera adecuada a quienes los quebrantan.

Ve

El hijo de Bor y Bestla, hermano de Vili y Odín. Es identificado con Lodur por algunos. Matando a Ymir junto con sus dos hermanos crearon el mundo con su cadáver. ... Crearon a los primeros humanos Ask y Embla, “sangre les dio Lodur, y color de vida” (Völuspá).

Su nombre significa Santidad.

Vidar

Era hijo de Odín y era llamado el As silencioso, pues apenas hablaba en las asambleas de los dioses. Creación de los Escaldos. Capaz de llevar a cabo azañas que no hubieran realizado otros dioses aparentemente más audaces. En la guerra entre los dioses y los gigantes superó al mismo Odín en fuerza, pues mató a Fenrir. Sobrevivió a Ragnarök.

Árbol genealógico

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